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馬寺
白馬寺
アトラクション:白馬寺
種類:AAAA
エリア:洛陽
連絡先:
    白馬寺(国家4A級観光区、国家文化財保護部門)
    白馬寺は河南省洛陽市の東12キロメートルの所に位置して、北は邙山に近寄り、南は洛水を眺めることができる。後漢の永平 11年(西暦紀元68年)に建って、仏教が中国に入って来た後初めて建立された寺院で、中国仏教の伝播と発展、国内外の文化交流について、重要な意義を持っている。中国の仏教史上で特殊な地位を持って、“釈源”、“祖庭”と尊重され、“中国第一の古刹”と称される。
    洛陽は後漢の首都としてその当時中国で一番大きい都市であるとともに、世界でも有名な大都市であった。天竺(今インド)の高僧の摂摩騰・竺法籣はここで布教し、たくさんの仏教経典を持ってきてくださった。漢の明帝の劉荘が仏教の伝統的な建て方で寺院を建てるようにと勅命された、白馬が大月氏国(今アフガニスタンのあたり)からお経、仏像を載せて帰ったそうなので、白馬寺と名付けられた。
    寺にある大仏殿の中には大きい鐘が高くかけてあり、洛陽の八大景の1つである“馬寺鐘音”はここから来たのである。いつも月さやかに、風すがすがしき夜、夜が更けて静まりかえる時、お坊さんはこの大きい時計を打ち突いて、鐘の音がまわりの10里まで聞こえて、長持ちし絶えない。もっと不思議なのは、音律が同じため、鐘音の鳴ったとたんに、遠くの25華里の洛陽旧城の鐘楼にある大きい鐘が共鳴し返事するのである。毎年元旦の零時に、ここで1千年からの鐘をついて新年を迎える行事が行われる。
    古めかしく優雅な白馬寺の山門の後ろにある大きい庭の、東西の両側に茂っているコノテガシワの中に、それぞれ1基の墓があって、これが有名な“二僧墓”である。この2つの墓の主人は、漢(朝)へお経を広めに来て下さった高僧──迦什摩騰と竺法蘭であり、清涼台にはお二人の塑像がある。それは中国の仏道の弟子の、二人の高僧に対する敬慕の意を託している。
    清涼台は“空中庭院”と称されている。白馬寺の景勝地に、れんがで築かれた高台は、古代アジア風の建物の、鮮明な特色をしめしている。毘盧閣は重なったひさし、歇山式、そり返った軒先が豊富多彩で盛観を呈している。正殿の両脇の殿、僧の部屋などの付属建物は、配置が整然として、自然に塀で囲った庭付き住宅になっている。庭の古コノテガシワが青々としていて、金桂がひっそりとして、環境は閑静である。聞くところによると、もとは漢の明帝の劉荘が幼ないころ避暑と読書に使い、後には天竺の高僧のお住まいとお経の翻訳の場所に変わったという。
    白馬寺の山門の東側には、精巧で古風で典雅で、高くそびえていて美しい仏塔がある。これは有名な斉雲塔である。齊雲塔は四角い密ひさし式のれんが塔で、13階、高さ35メートル。造り方が奇抜で、古塔の中では独自の特色を持って、めったにない。齊雲塔の前身は白馬寺の釈迦如来の舎利塔であったが、今の齊雲塔は金の大定15年(1175)に再建されたので、洛陽では現存されている一番古い建築である。
    白馬寺にはたくさんのザクロの木が植えてある。ザクロは漢の魏の時代に首都に満ちていた。ザクロの原産は安息(今のイラン)で、漢の時代にお経、仏像と一緒に中国に入って来て、そして最後に洛陽、長安に定住した。ザクロは当時の人々に賛美され、それを国内外の人民の交流の印にして、ザクロは名声が一躍高まった。白馬寺のザクロは“白馬の甘ザクロ、一実は牛に値す”の言い方がある。白馬寺は我が国第一の古刹として、中国の仏教史と対外文化交流の史上できわめて重要な地位を占めている。
    毘盧閣は、唐代初めに建ったのは清涼台の上であった。清涼台は青いれんがで築かれ、高さ7メートル近く、長さ約9メートル、広さ約3メートル。毘盧閣には釈迦牟尼の清浄法身である毘盧仏陀を供えてあり、そばには文殊、普賢菩薩が立っている。閣の後ろの壁に埋め込まれている石碑に刻まれている《四十二章経》は簡単に仏教の基本的思想を紹介されたが、一番早く中国語に翻訳されたお経で、撮摩騰、竺法蘭の翻訳だと言われている。毘盧閣は重なったひさし、歇山式、そり返った軒先である;正殿の両脇の殿には摩騰、法蘭の像が祭ってある。
    住所:洛陽市洛竜区白馬寺鎮
    電話:0379-63789090  63787821
    河南風国際旅行社の受け付け電話:0371-65963326
 
 
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